“求同情”与“被同情” 谁需要救济？

自称刚从四川师范大学毕业的女孩樊师贝，希望有人能够资助或无息贷款200万元，让她为父母在城里买一套房子等，她承诺15年内将贷款还清。关于还钱她还承诺"我的后半生将为你而活，创造的财富都可以属于你。"

记者范敏达深入大凉山，归来后分享了一篇四年级彝族女孩的作文，这篇被网友称为"世界上最悲伤的作文"，说的是苦依五木自父亲4年前去世后，与母亲相依为命的故事，可是母亲也因病离去了，最让人泪崩的是那句"饭做好了，妈妈死了"。

看到笔者把自己与苦依五木放到一起，估计樊师贝也会不乐意。前者是想尽孝、追求全家幸福，而后者说的是一个关于生存的故事。然换一个角度，两者都是关于同情的故事。樊师贝是"求同情"，而苦依五木是"被同情"。事实上，渴求同情帮助孝敬父母的小樊"求同情"而不得，至少公众理解同情的不多。而从没想要什么同情的苦依五木，却在无意中感动了新华社记者，甚至弄哭了整个中国。

为何"求同情"却得不到同情，而不求同情的却获得了最大的同情？原来"求同情"与"被同情"有境界之别。

樊师贝是名校毕业生，只要上进努力即便走正常途经，也能在城里买一套房子，哪怕结婚了让父母和自己住在一起，那也能尽孝，日子经营好了，那也是全家幸福。父母来自农村在城里没房住，这在中国其实很普遍，受过大学教育就意味能用双手创造幸福，有健全人格的名校毕业生何必"求同情"？背后的急功近利、单向幸福观是否正是部分当代大学生的群像？

苦依五木父亲去世后，与母亲相依为命，作文中她表现出的坚强、真挚、孝心让人动容。在艰难生计面前，她平静面对困难，对生活并无抱怨，更无任何乞求，即便是这篇被称为"世界上最悲伤的作文"也体现了"哀而不淫"的悲剧最高境界。如果说公众读了她的作文，因为同情给予她以救济，那也不是她主动要求的，唯有她的故事才能诠释人类伟大情感"同情"的真正涵义。

为何受过一流高等教育的大学生，在生活困难面前，不想着主动面对设法解决，却要乞求社会的廉价同情？为何一个被不幸一再打击，若说受教育那也只能说是困难为师的学生，却表现出人性的尊严坚强，让一个民族感动？我们是该反思今日的教育，不识人间烟火，把世界看的简单，为了物质把自尊自由看的廉价，还是该反思贫困落后地区社会救济体系的脆弱，并同情乡村孩子"不幸中依然保持纯真、贫穷中依然渴望学习"的非凡境界？