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（二）精警的校训——厚德 励志 求真 笃行

“厚德”：语出《易经?坤卦》“地势坤，君子以厚德载物”，意为君子当取法于地，增厚美德，容载万物。以此为训，意在强调师生须以高尚的道德立身，以深厚的德行来成就事业。

“励志”：磨炼自己的心志，奋发志气，始终保持昂扬向上的精神状态，实现远大的目标。以此为训，意在培养学生的社会责任感，树立成就伟业之大志。

“厚德”“励志”：前者侧重于人的内在修养，后者则要求在此基础上有用世之志。

“求真”：即探求客观世界的真理和规律。以此为训，意在要求师生要有实事求是的科学精神，严谨谦逊的治学态度，热爱真理，追求真理，献身真理的高尚品质；

“笃行”：笃行指意志坚定，崇尚实干，身体力行，有所作为。以此为训，意在强调师生在博学、审问、慎思、明辨的基础上，还要努力践履，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。

“求真”“笃行”：前者侧重于引导师生严谨治学，追求真知；后者侧重于在此基础上重视实践，做个真人；从而切实践行陶行知先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育思想。

（三）严谨的教风——导德齐礼 启愤发悱

导德齐礼：（解释）用道德诱导，用礼教整顿，让人信服。（出处）《论语》：“道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

启愤发悱：（解释）学习的人处于心求通而未得，口欲言而未能的状态后，教师再启发，则一触即通。“愤”者，心求通而未得也；“悱”者，口欲言而未能也；“启”者，开导也；“发”者，引起也。 (出处)《论语》：“子曰：不愤不启，不悱不发。

（四）求实的学风——见贤思齐 见微知著

见贤思齐：(解释)贤：德才兼备的人；齐：看齐。要向德才兼备的人看齐。(出处)《论语》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

见微知著：(解释)微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。(出处)《韩非子?说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”汉?袁康《越绝书?越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”

（五）淳朴的校风——言则成文 动则成德

言则成文，动则成德：(解释)指人开口言谈，文雅得体，彬彬有礼；一举一动，合乎道德规范，有气质，有修养。(出处)汉?扬雄《法言?君子》“或问：‘君子言则成文，动则成德，何以也？’曰：‘以其弸中而彪外也。’”弸：充满；彪：文采。

“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”钱学森的一问，无疑切中了今日中国的教育体制之痛。从总体上看，杰出人才的培养有赖于精英教育的完善和发展，虽然近年来，精英教育受到了质疑与批评，但从国际上来看，发展精英教育是各国教育大众化进程中反思后的选择。温家宝总理也曾强调“我们教育的目的是培养德智体美全面发展的优秀人才，特别是拔尖人才”。所以，我们应该更新观念，认识精英教育的战略重要性，为我国精英人才的培养寻求可行之策。