武汉武昌楚才实验中学毕业证样本(2)

围绕办学理念核心建构两个体系：

其一，幸福教育体系。凸显幸福教育的养成过程，主要包括，营造高雅的校园文化，提高学生的幸福感知;开展丰富的幸福活动，塑造学生的幸福人格;开设新颖的特色课程，培养学生的幸福特长;加强科学的学法指导，奠基学生的幸福人生。让学生拥有一个幸福童年，更要拥有一个幸福人生。

其二，教育幸福体系。规范管理制度，端正教师教风;关注教师情感，享受工作幸福;建立激励机制，激发工作热情;强调有效教研，提高业务水平。让教师拥有一种物质精神和谐的幸福生活，达到把教育当作幸福活动的境界。

“育人为本，经营幸福人生”中的“育”强调了过程，“经营”强调了规划。以此为办学理念，强调了教育的目的不能虚化，教育的行为不能功利。教育者与受教育者在良性的互动过程中，明确目标，合理规划，最终都获得幸福的人生。

律己宥人，修身明志，博学笃行。

诠释：

“律己”体现了曾子所说“吾日三省吾身”中的“省吾身”。经常反省，检查自己一日的得失，逐渐做到“见贤思齐，见不贤而内自省”，做人的基础也就慢慢立起来了。

“宥人”体现的是孔子“恕”的思想。宽宥别人，是一种胸怀、一种气度。不是勉强做作，而是发自内心的一种自信与谦和。孔子之道，一以贯之——“恕”，也就是“已所不欲，勿施于人”。

“律己”对己，“宥人”待人;“律己”强调做人的基础，“宥人”强调做人的原则。“律己宥人”既明确了如何看待要求自己和别人，又申明了“我”与“人”的关系。

“修身”取自《大学》“自天子以至于庶人，一是皆以修身为本”。“修身”乃为人之本，“修”体现了一个过程，作为一个人，立起来不是一蹴而就，这是一个不断锻打，淬炼的过程。

“明志”，“无志之人常立志，有志之人立长志”，“常立志”显其志不明，“立长志”显其志已明。“志不明”故如燕雀，“志已明”故如鸿鹄。“如燕雀”则一跃不过盈尺，“如鸿鹄”则一飞必将冲天。“明志”之重显矣。

在“修身”过程中品味天降大任的艰辛，在艰辛与历练中“明志”。不仅“明志”，更要明鸿鹄之志。那么在为自己勾画一个美好未来的同时，也把自己与国家、民族和时代的命运紧紧地联系在一起。

“博学”取自《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。 “博学”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。

“笃行”出处同“博学”。“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。人，只有有明确的目标、坚定的意志，才能真正做到“笃行”。“坚持”看似简单，实则是对人的意志品质最综合的考验。